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夫救焚之道,刻不可缓,非滂沱大雨,不能止其遍野燎原之火。势必闭塞溺口,水道涩如淋而作痛矣。

此方补肾之中仍益之补心之剂,似乎无专补之功。夫小柴胡乃半表半里之药,最能入肝以舒木,而胁正肝之部位,宜乎取效而不效者,以小柴胡止能消有形之活血,而不能散有形之死血也。

今误汗之后,而热仍未退,身仍未凉,是邪仍在中焦也。 人身后天以脾胃为主,木克脾土,则脾不能化矣;木克胃土,则胃不能受矣。

 倘止治暑而不宣扬内热之气,则气闭于内,而热反不散矣。一剂而觉少饱,二剂而觉少宽矣,数剂之此方但去补脾,绝不消导以耗其气。

 火得水而解,血得寒而化,此黑血之所以易变,而吐血之所以易止也。且肾有补而无泻,何若泻心火之为得哉。

两相犯而相凌,于是因寒热之盛衰,分止发之时候矣。治法必须补心,而兼补肾,使肾水不干,自然上通于心而生液。

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