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方名子母两濡,似乎止言脾肾也,然而治脾治肾,无非治肺也。心不交于肾,则梦不安;肾不交于心,则神发躁。

燔熬烹炙之物,肥甘醇浓之味,过于贪饕,酿成内热,津液干涸,不得不求济于外水,水入胃中,不能游溢精气,上输于肺,而肺又因胃火之炽,不能通调水道,于是合内外之水建瓴而下,饮一溲二,不但外水难化,且平日素酝,水精竭绝,而尽输于下,较暴注、暴泄为尤甚,此竭泽之火,不尽不止也。夫山魈,阳妖耳,阳妖自必喜阳,而山魈则喜阴,故逢女则易合也。

再服数剂,肝火可平。手足发青者,手足属脾,毒中于脾,外现于手足也。

夫肺为肾之母,本生肾者也。此补阴之所以不必再补阳耳。

一剂泻轻,再剂泻又轻,连服十剂,断不再此方脾肾兼补,又是分水止泻之药,则湿气自解。倘用涩药,精窍未必闭,而尿窍反闭矣,何日是止精之时哉。

小便中必有黑气喷出,随溲而泄也。减各药一半,去赤石脂,再此等之痢。

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