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若胃火乃阳火也,必多用元参,然后可以遏其势;而肾火乃阴火也,亦必多用元参,然后可以息其炽。曰∶此失其治蛊之神方,止记其引导之味也。

再其性甚燥,凡气血枯槁,虽有风,似不可用。 用治小儿伤食生虫者实妙,以其不耗气也。

胃中火盛,恐其消烁津液,用石膏、知母以救胃,非泻胃也。不知茯苓尤通上下之窍,而胃亦是水谷之海,利水而水不入海,将何注乎。

言止肾泻,而开胃消食即在其中,又或问肉豆蔻暖胃而健脾,温肾而止泻,故入之四神丸中,以治脾肾寒虚之作泻,然而有有不效者,何故?刀刃伤,作线缝之,热鸡血涂合可愈。

曰∶麻黄气而曰微温犹可,曰热则非也。然则通肾之气,以生血可也,而必加升麻于补肾、补血之中者,盖阴之性凝滞而不善流动,取升麻而升提其阴气,则肺金清肃之令行。

地骨皮,即枸杞之根也。痰之中更有吐黑,其故何也?

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