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又云∶脉来数疾,去难而不一者,病主在心。李东垣曰∶同味之物,必有诸气;同气之物,必有诸味。

脾伤不能助胃消食,变化津液,以溉五脏,在男子已隐受其病,而尚无显征;在女子则显然有不月之病。 其用药,大致多生津、化瘀也。

详考其辨,盖有四端;一察其不停之至,应指之有力无力,起伏之有势无势也。犹焰也,血犹炭也,焰热于炭乎?抑炭热于焰也?故病患或常如一阵热汤浇状,是心虚而血下溜也;又常如火从胸腹上冲于喉,是肝脾郁逆而血上冲也。

本气太过,谓之实;本气不及,谓之虚。仲景治劳瘵,有大黄虫丸,有百劳丸,皆多用破血之药。

又曰∶心脉大甚,为喉。 盖劳病乃先因气虚,久之气不能运血,卫阳内陷,津液又为所燔灼,血行不能滑利,而因之瘀痹矣。

五味入归其所喜攻,酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先入肾。窃以为二说皆非也。

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